Легенды Рима. Алтарь отечества

В центре Рима на Венецианской площади возвышается монументальное здание Витториано (Il Vittoriano) или «Алтарь отечества» (Altare della Patria) , построенное в честь короля Виктора Эммануила II, объединившего Италию. Многие горожане не любят это монументальное строение, называют его – тортом, вставной челюстью, пишущей машинкой. На мой взгляд, это пышное мраморное строение в античном стиле вполне гармонично вписывается в пейзаж Вечного города.

Витториано строился двадцать шесть лет 1885-1911 годы, за время строительства сменилось несколько архитекторов.

Строительство строило 30 миллионов лир. Первоначально стоимость проекта составляла 9 тысяч лир, но строительство никогда не укладывается в первоначальную смету.

По одной из легенд дворец Витториано – масонское строение, его архитектура, планировка, расположение на холме Капитолий обладают мистическим смыслом для адептов тайного общества. А под зданием расположены потайные лабиринты. Для строительства дворца по приказу властей был снесен средневековый квартал.

Мадонны Петербурга

В Петербурге есть свои городские образы Девы Марии, которые прославились чудотворной силой. Для некоторых это очередные «городские легенды», но для многих горожан это – святыни, с которыми связана история города.
Эти иконы — «списки» со старинных чудотворных оригиналов стали для петербуржцев особыми городскими реликвиями, которые пережили революционную разруху и войну.

«Мать. Блокада», рис. Рудаков К.И.

В роковые 900 дней блокады измученные лишениями ленинградцы обращались к этим образам за помощью. В войну люди просили о самом важном — что хлеба хватило и родные с фронта живыми вернулись.

Старое кладбище Павловска

Читатели помнят о моем интересе к старым некрополям. Грустно, что большинство из них в разрушенном состоянии. Кладбище Павловска появилось в конце XVIII века. К сожалению, уникальные памятники в наши дни оказались утрачены. Красивые дворянские надгробия как предметы искусства были вывезены фашистами в годы великой отечественной войны. Окончательно кладбище было разгромлено в 1950-х годах, когда власти разрешили использовать старые надгробия не только для новых захоронений, но и в бытовых целях.

Склеп Антонио и Екатерины Угетти (1857-1907)

Антонио Угетти, директор Итальянской оперы Санкт-Петербурга, тяжело переживал смерть своей любимой супруги — певицы Екатерины Угетти. По заказу Антонио склеп и надгробие Екатерины изготовили лучшие мастера Италии.

Забытые дома-призраки Царского Села

Царское село (город Пушкин) обычно ассоциируется с парадными дворцами и парками. Мало кто знает о забытых особняках, которые хранят немало историй ушедшей «дореволюционной» эпохи. Здесь кипели романтические и политические страсти подобно «Игре престолов». В годы революции не все родственники поддержали Николая II, кто-то надеялся в годы смуты заполучить корону империи. Другие царские родственники думали не о престоле, а о возможности жениться по любви несмотря на осуждение общества.

Английская дача великого князя Бориса Владимировича

Московское шоссе, 11

Изящный коттедж в английском стиле принадлежал великому князю Борису Владимировичу. Когда князю исполнилось 20 лет, «добрая бабушка» королева Виктория, с которой Романовы породнились,  подарила ему английскую дачу. Дом из Англии доставили в разобранном виде, знатные лондонские мастера собирали дачу уже в России во владениях князя.

Маленький Тибет Петербурга и как русская царица богиней стала

Готика в архитектуре Петербурга — привычный стиль, который дополняет колорит города. В Петербурге присутствует гармоничное сочетание разных стилей. Есть даже свой «маленький Тибет» — буддистский храм Дацан. История буддизма в России началась с давних времен.

Тибет в Петербурге. Буддистский храм «Даца́н Гунзэчойнэ́й», в переводе с тибетского Гунзэчойнэй — источник святого учения Всесострадающего — Владыки-отшельника.

Российские императрицы Елизавета Петровна и Екатерина Великая разделяли идеи гуманизма и веротерпимости эпохи просвещения и благосклонно отнеслись к буддистской религии. При Елизавете буддизм стал государственной религией, а Екатерина учредила должность верховного главы российских буддистов — Пандита Хамбо-ламы.

Благодарные российские буддисты почитали императриц Елизавету Петровну и Екатерину Великую воплощениями Белой Тары – доброго божества, олицетворяющее милосердие и созидание.

Отождествление с божеством было для правителя напутствием — творить благие дела. У Белой Тары семь глаз – третий на лбу, а другие на ладонях и ступнях. Семь глаз помогают божеству видеть обитателей всех миров, чтобы оказать помочь страждущим. Наблюдать за жизнью подданных и помогать нуждающимся – обязанность доброго монарха.

Наследники Екатерины Великой также почитались как земное воплощение Белой Тары. Как пишет историк В.В. Трепавлов — «это логично объединило фигуру российского монарха с давно утвердившимся клише Белый Царь».

Призраки Фонтанного дома

Дворец семьи Шереметевых на реке Фонтанке, именуемый Фонтанным домом, был построен в 18 веке. Владельцы дома редко останавливались здесь, предпочитая московские усадьбы. Во время отсутствия хозяев дом сдавался в аренду. Как говорят городские легенды, призраки обитателей Фонтанного дома иногда возвращаются.

Deus conservat omnia («Бог сохраняет все»)
Девиз на гербе Фонтанного Дома

Говорили, что Фонтанный дом арендовала Екатерина Великая для своего юного фаворита камер-юнкера Жихарева. Другой фаворит царицы – Платон Зубов решил избавиться от соперника. Он подослал наемных убийц, который закололи Жихарева в белом зале дворца во время маскарада. Душа убитого фаворита появляется по ночам в зале.

Мистический маскарад Шереметевского дворца жутко представлен в «Поэме без героя» Анны Ахматовой, которая жила в квартире флигеля дома 1925 – 1952 годах и лично познакомилась с легендами о призраках.
«С детства ряженых я боялась,
Мне всегда почему-то казалось,
Что какая-то лишняя тень
Среди них «б е з л и ц а и н а з в а н ь я»
Затесалась…»

Фонтанный дом открыл Ахматовой свои тайны.
«Не отбиться от рухляди пестрой,
Это старый чудит Калиостро» — писала поэтесса.

Рождественские дореволюционные воспоминания

Сегодня Ночь перед рождеством. Для меня с детства это самое таинственное и чудесное время в году. Когда закончилось шумное суетливое празднование нового года и наступает совсем другой праздник, когда можно размышлять в тишине. Также вспоминаются «вечера» из историй Гоголя, время когда люди верят в чудеса.

Люблю перечитывать старые рассказы-мемуары, в которых описываются воспоминания Рождества до революции. Радости ребят прошлых лет не многим отличаются от современных — подарки, угощения, сладости «которые уже устаешь жевать», праздничные представления, маскарады, елки, зимние развлечения. Благодаря новогодним каникулам праздник длится несколько дней, как было в давние времена.

Анастасия Цветаева ярко и душевно описывает свои детские рождественские воспоминания:«И тогда, только тогда – раньше оно не думалось, точно сгинуло за жаркой завесой лета, – начинало медленно брезжиться, приближаться, словно во сне обнимая, подкрадываться, всего более на свете любимое, не забытое – о, нет, нет! – разве оно могло позабыться? – Рождество.

Новосаратовка вчера, сегодня, завтра

Я продолжаю открывать для себя бесконечную историю Петербурга и его окрестностей. Очень часто интересные рассказы сами находят меня. Новосаратовка – нынешний пригород Санкт-Петербурга, связана с историей немецких переселенцев-колонистов в России, которые внесли важнейший вклад в развитие града Петра.

Водонапорная (пристрельная) башня Александровского (Обуховского) завода конца 19 века на въезде в Новосаратовку, как замок

Императрица Екатерина II пригласила немцев на службу, рассчитывая, что их знания в науке, медицине, ремеслах и сельском хозяйстве будут полезны России. По манифесту царицы, немцам-колонистам были выделены земли на правом берегу Невы. Императрица обещала немцам освобождение от воинской службы. В 18 веке Германия состояла из разрозненных княжеств. Спасаясь от междоусобных войн, немецкие переселенцы отправлялись в Россию.
Первый немецкий городок-колония на территории Новосаратовки состоял из 60 семей.

Москва. Мистика и быль Кузнецкого моста

Есть в Москве мост-улица с названием «Кузнецкий мост», место сочетающее в себе модный шик и зловещие истории о призраках. Как я писала в посте «В темноте на Патриарших» , представьте, что вы встретили говорящего кота Бегемота, который проводит вам экскурсию по мистическим местам Москвы. Этот персонаж у меня ассоциируется с городскими легендами нашей столицы.

Кузнецкий мост — такая улочка, которая раньше была мостом.

Кот знает не только страшные легенды, но и историю места.
В 19 веке Кузнецкий мост ассоциировался с французской модой и красивой жизнью Москвы.
«А все Кузнецкий мост, и вечные французы,
Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:
Губители карманов и сердец!
Когда избавит нас творец
От шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!
И книжных и бисквитных лавок!» — ворчит Фамусов, персонаж комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

Здесь в модном районе располагались казино, в которых коротали вечера светские бездельники, проматывая состояние. Проигравшихся игроков ждал «серый экипаж». Кучер, лица которого никто не видел, предлагал подвезти проигравшегося господина за 10 копеек, куда тот пожелает. Обычно цена экипажа составляла 30-40 копеек, разорившийся игрок соглашался, и больше его никто не видел. Мистический экипаж уносил его в небытие.
В наши дни легенда получила продолжение.

Нехорошая квартира Михаила Булгакова

В «Нехорошей московской квартире» № 50 на Садовой улице представлена экспозиция, наглядно отражающая не только быт Михаила Булгакова, но и колорит тяжелой послереволюционной эпохи. В этой квартире писатель прожил с 1921 по 1924 годы.

Жилище произвело на Булгакова настолько удручающее впечатление, что в романе «Мастер и Маргарита» он поселил здесь дьявольскую компанию. «Гнусный дом с гнусными же квартирами и жильцами» — характеризовал писатель это место. Кстати, при переводе на английский язык «Нехорошая квартира» перевели как The Evil Appartment

Народное творчество в подъезде дома, где расположена нехорошая квартира.
«- Котам нельзя! С котами нельзя! Брысь! Слезай, а то милицию позову!
Ни кондукторшу, ни пассажиров не поразила самая суть дела: не то, что кот лезет в трамвай, в чем было бы еще полбеды, а то, что он собирается платить!
Кот оказался не только платежеспособным, но и дисциплинированным зверем. При первом же окрике кондукторши он прекратил наступление, снялся с подножки и сел на остановке, потирая гривенником усы. Но лишь кондукторша рванула веревку и трамвай тронулся, кот поступил как всякий, кого изгоняют из трамвая, но которому все-таки ехать-то надо. Пропустив мимо себя все три вагона, кот вскочил на заднюю дугу последнего, лапой вцепился в какую-то кишку, выходящую из стенки, и укатил, сэкономив, таким образом, гривенник».

Роман «Мастер и Маргарита» Булгаков писал «в стол», понимая, что при жизни эта книга никогда не будет издана. Себя он называл «мистическим писателем» и не скрывал своих антисоветских взглядов. Удивительно, будто какая-то мистическая сила хранила писателя от руки палача. Ему было суждено завершить роман «Мастер и Маргарита»