Поиск

Истории Кота Ученого

Мистика, городские легенды, загадки истории. Мир неопознанного

метка

Приметы и Суеверия

Легенды Рима. Ночь ведьм

В итальянских летописях XVI-XVII упоминается пугающая история о «Ночи ведьм» (La notte delle streghe), которая произошла в средние века в ночь с 23 на 24 июня. В Риме над холмом Латерано вдруг возникло полчище летящей нечисти. Крылатые чудовища в ночном небе везли в колесницах иудейскую царицу Иродиаду и ее дочь Саломею.

Собор Святого Иоанна Латеранского (Basilica di San Giovanni in Laterano) на площади 

Горожане, чтобы прогнать чудовищ и призраков, принялись стучать по медной посуде, дуть в трубы и звонить в колокольчики. Самые смелые взяли факелы и отправились на бой с нечистью, которая кружила над холмом Латерано до рассвета. Говорили, что Саломея и Иродиада бродили по площади, и самые любопытные горожане смогли рассмотреть призраков при свете факелов.

Читать далее «Легенды Рима. Ночь ведьм»

Реклама

Призрак маэстро Рубинштейна

По легенде, в Петербурге появляется призрак великого музыканта Антона Рубинштейна. Его имя присвоено улице, где в доме №38 маэстро жил и работал с 1887 по 1891 годы. «В каждый дом – по Рубинштейну!» — гласит девиз ценителей классической музыки.
Рубинштейн стал основателем первой консерватории в Петербурге, у него обучался знаменитый композитор Чайковский.

Выступление Рубинштейна в салоне Полины Виардо

Музыкант, даже достигнув мировой славы, очень строго относился к своей игре. Он ежедневно усердно репетировал за роялем. Этого занятия великий Рубинштейн не оставил после смерти. Говорят, что в сумерках из окон его дома доносятся звуки музыки, призрак музицирует совершенствуя свое мастерство. Вечерами на улице Рубинштейна закипает «ночная жизнь», из баров и клубов доносится совсем другая музыка, заглушая мелодию мастера.

Читать далее «Призрак маэстро Рубинштейна»

Карельские гадания на святки

Замерзшая вода мраморного карьера Рускеала напоминает истории о карельских мифических существах, которые появляются зимой из проруби. В дни святок из холодных вод озер Карелии появляется дух по имени Сюндю, что значит «появиться, родиться».


Мраморный карьер Рускеала. При Екатерине II здесь началась добыча мрамора, который использовался для облицовки дворцов. Царица сравнила мрамор Рускеалы с белыми ночами Петербурга.

Сюндю помогает людям при гадании на святки узнать будущее. Как выглядит Сюндю никто не знает. Говорили, что этот дух предстает в облике северного сияния или старухи. Святочный дни карелы называли «сюндума» и «пороговое время». В эти дни нельзя выбрасывать мусор и выливать грязную воду, чтобы не испачкать дорогу Сюндю. Читать далее «Карельские гадания на святки»

Гробовщик и масоны

Пушкинская тема и масоны меня не отпускают, преследуют.
«Все профессии нужны, все профессии важны…», итак о гробовщиках. Повесть-страшилка Пушкина о гробовщике, который обиделся на соседей-ремесленников за их шутку, и решил позвать к себе на новоселье «мертвецов православных», о чем вскоре пожалел.


Сапожник в гостях у гробовщика, иллюстрация Пушкина

В повести «Гробовщик» Пушкин подшутил над масонами, вот как выглядела вывеска гробовщика «Над воротами возвысилась вывеска, изображающая дородного Амура с опрокинутым факелом в руке, с подписью: «Здесь продаются и обиваются гробы и простые и крашеные, также отдаются напрокат и починяются старые».

О починке старых гробов намек на масонские ритуалы «во время которых человеческие черепа, кости, скелеты и гробы использовались как аллегорические предметы для изъяснения тайного смысла масонского учения. Так, во время посвящения в мастера ложи посвящаемый повергался во гроб тремя символическими ударами молота. Гроб, череп и кости символизировали презрение к смерти и печаль об исчезновении истины. Для ритуальных целей такого рода подержанные гробы, по-видимому, можно было «починять» или брать новые «напрокат» — из комментариев издателя к повести. Читать далее «Гробовщик и масоны»

Пятница 13 — день судьбы

Сегодня самая суеверная дата — Пятница 13. Вчера я писала об опере «Золушка» композитора Россини, оказывается, он особенно опасался пятницы 13го. Страхи композитора сбылись — «Россини до конца своих дней был окружён любовью и сочувствием друзей. И если правда то, что он, как многие итальянцы, считал пятницу днём неудачи, а тринадцать — числом неудачи, примечательно, что умер он в пятницу, 13 ноября»

А по славянским традициям «пятница 13» — это «день Мокоши». В этот день на земле Господь и Лукавый встречаются, а пряха судьбы — Мокошь на время их беседы остается за главную над людьми. Эту легенду описал Гоголь, который сам встретил Мокошь в пятницу 13го, эта встреча стала для писателя роковой… Также говорили, что Гоголя не Мокошь сгубила, а сам чёрт… Читать далее «Пятница 13 — день судьбы»

Еврейский талисман и одесские страсти Пушкина

Об изумрудном талисмане Пушкина я писала в посте Магический кристалл Пушкина. Теперь расскажу о другом талисмане с «восточной надписью», поэт считал эту надпись магической и верил в мистическую силу перстня.
К сожалению, перстень утрачен в годы революции. Согласно описанию, талисман представлял собой «перстень — крупное золотое кольцо витой формы, с большим камнем красноватого цвета и вырезанной на нем восточной надписью…» Еврейские надписи на перстне часто путали с арабскими.

В 1823 году молодой Пушкин находился в Одессе при министерстве иностранных дел на службе у генерал-губернатора Воронцова. Пушкин привлек внимание молодой жены губернатора – Елизаветы Воронцовой (урожденная Браницкая). Роман с Пушкиным осторожная Елизавета использовала как «ширму» для своей серьезной любовной интриги с офицером Александром Раевским. Постепенно Воронцова прониклась Пушкину глубоким чувством, и когда поэт покидал Одессу, подарила ему старинный перстень-талисман. Читать далее «Еврейский талисман и одесские страсти Пушкина»

Монстр Крампус — немецкий напарник Санта Клауса

В канун старого нового года по подсказке мне вспомнился интересный персонаж — Крампус. По немецким и австрийским традициям Крампус бродит вместе со Святым Николаем по домам. Послушным детям Святой Николай дарит подарки, а непослушные попадают в лапы монстра Крампуса.


Святой Николай и Крампус — рождественские напарники.
Христианские общины начала 20 века были возмущены тем, что на открытках святой изображается вместе с нечистью

Внешне Крампус похож на фольклорного чёрта из гоголевской повести «Ночь перед Рождеством», который ворует месяц и всячески хулиганит. Только Крампус не развлекается, а ведет суровую воспитательную работу. Читать далее «Монстр Крампус — немецкий напарник Санта Клауса»

Магический изумруд Пушкина

О талисмане Пушкина – перстне-обереге с бирюзой я уже писала в посте Мистические явления в жизни Пушкина. А этом посте расскажу об изумрудном перстне, который Пушкин называл «магический кристалл».


Талисманы Пушкина заметны на портрете работы Тропинина (1827 год), Пушкину 27 лет.
На большом пальце – изумрудный перстень, на указательном – кольцо с сердоликом, подаренное Воронцовой. На портрете кольцо повернуто камнем внутрь. Читать далее «Магический изумруд Пушкина»

Ночь перед Рождеством

Ночь перед рождеством – время необычное. Накануне великого праздника, по поверью народов, веселится нечистая сила. У многих «Ночь перед Рождеством» ассоциируется с гоголевскими историями, в которых он описал нечисть из украинского фольклора. Многие авторы писали и пишут рассказы на предрождественскую мистическую тематику, и я не исключение.


Ночь перед Рождеством. Рис. Дмитрий Смирнов

В художественной форме хочу раскрыть своеобразный бестиарий, некоторые персонажи из которого появляются в гоголевских рассказах о вечерах близ Диканьки. Читать далее «Ночь перед Рождеством»

Блог на WordPress.com. Тема: Baskerville, автор: Anders Noren.

Вверх ↑

%d такие блоггеры, как: