Легенды Рима. Алтарь отечества

В центре Рима на Венецианской площади возвышается монументальное здание Витториано (Il Vittoriano) или «Алтарь отечества» (Altare della Patria) , построенное в честь короля Виктора Эммануила II, объединившего Италию. Многие горожане не любят это монументальное строение, называют его – тортом, вставной челюстью, пишущей машинкой. На мой взгляд, это пышное мраморное строение в античном стиле вполне гармонично вписывается в пейзаж Вечного города.

Витториано строился двадцать шесть лет 1885-1911 годы, за время строительства сменилось несколько архитекторов.

Строительство строило 30 миллионов лир. Первоначально стоимость проекта составляла 9 тысяч лир, но строительство никогда не укладывается в первоначальную смету.

По одной из легенд дворец Витториано – масонское строение, его архитектура, планировка, расположение на холме Капитолий обладают мистическим смыслом для адептов тайного общества. А под зданием расположены потайные лабиринты. Для строительства дворца по приказу властей был снесен средневековый квартал.

Читать далее »

Реклама

Руины усадьбы Рапти

На просторах Ленинградской области (Лужский район) у Череменецкого озера можно отыскать руины усадьбы Рапти, принадлежавшей Александру Половцову — промышленнику и политику второй половины XIX века. При императоре Александре III Половцов получил должность государственного секретаря при Его Величестве.


Руины усадьбы напоминают античные развалины

Говорили, что Половцов сделал свое имя и карьеру благодаря состоянию супруги Надежды Июневой — приемной дочери и наследницы барона Штиглица.
«Вчера я обедал у г. Половцова, своего рода петербургского пройдохи, который, женившись на дочери банкира Штиглица, страшно разбогател, живет во дворце, дает утонченные обеды и т.д.» — из письма Тургенева Полине Виардо.

Слухи были преувеличены, строгий барон не баловал зятя.

Читать далее »

Замок Мариенталь императора Павла

В замке Мариенталь в Павловске сейчас расположен отель и ресторан, который вызывает любопытство.

Однажды ночной портье, недавно заступивший на службу, действуя согласно правилам, обходил коридоры здания… Шутники рассказали новичку немало страшных историй, будто владелец замка – покойный император Павел любит по ночам прогуливаться по своим владениям и не доволен, когда назойливые простолюдины появляются у него на пути.

Замок Мариенталь в наши дни

В ночное время истории, казавшиеся днем глупой шуткой, представляются совсем иначе. Вдруг в темноте раздался протяжный вой, от которого несчастный портье едва не сделался седым.

Читать далее »

Забытые дома-призраки Царского Села

Царское село (город Пушкин) обычно ассоциируется с парадными дворцами и парками. Мало кто знает о забытых особняках, которые хранят немало историй ушедшей «дореволюционной» эпохи. Здесь кипели романтические и политические страсти подобно «Игре престолов». В годы революции не все родственники поддержали Николая II, кто-то надеялся в годы смуты заполучить корону империи. Другие царские родственники думали не о престоле, а о возможности жениться по любви несмотря на осуждение общества.

Английская дача великого князя Бориса Владимировича

Московское шоссе, 11

Изящный коттедж в английском стиле принадлежал великому князю Борису Владимировичу. Когда князю исполнилось 20 лет, «добрая бабушка» королева Виктория, с которой Романовы породнились,  подарила ему английскую дачу. Дом из Англии доставили в разобранном виде, знатные лондонские мастера собирали дачу уже в России во владениях князя.Читать далее »

Порхов. Крепость Александра Невского

В городке Порхов (Псковская область) сохранилась крепость, упоминание о которой встречается в летописях о князе Александре Невском.  Тогда крепость представляла собой деревянное укрепление на реке Шелонь. Князь для защиты речного пути от Великого Новгорода до Пскова построил на реке Шелонь несколько деревянных городков.

Крепость на реке Шелонь стала каменной в XIV веке. Порхов располагался на границе между Псковскими и Новгородскими владениями

В 1346 году литовский князь Ольгерд, которого жители вольного города Пскова пригласили на княжение, пошел войной на вольный Великий Новгород. Причиной войны стали насмешки новгородского градоначальника, который назвал Ольгерда «псом шелудивым».

По пути к Новгороду Ольгерд осадил Порхов. Горожане решили откупиться от князя. Как гласят летописи — «приехав князь литовский Ольгерд со своею братией и взя Шелону и Лугу на щит, а Порховского городца окуп 300 рублев и 60 новгородских».Читать далее »

Заброшенная усадьба последнего из рода Строгановых

Пришла весна, сезон прогулок по заброшенным усадьбам и особнякам открыт. Усадьба Волышово (Псковская область), построенная в 1860-е годы, принадлежала богатой семье Строгановых. Теперь от пышной графской усадьбы остались одни руины, которые привлекают любителей «заброшек». Благодаря старым усадьбам узнаешь историю их обитателей.


Графские развалины

Владелец усадьбы граф Александр Строганов был придворным егермейстером, организатором царской охоты. Усадьба спроектирована как охотничьи угодья. Имение унаследовал сын графа — Сергей Строганов, которому суждено было стать последним из рода Строгановых.

В юности Сергей Строганов редко бывал в родных краях, его манили дальние страны. Он совершил путешествие к берегам Америке на собственной яхте «Заря». Особенно графа интересовали национальные культуры народов.

В 1882 году граф женился на Евгении Васильчиковой. Молодая жена умерла от внезапной болезни спустя два года после свадьбы. После смерти любимой безутешный граф обосновался в фамильном имении Волышово. Говорили, что скорбящий супруг каждое утро срезал розы в приусадебном парке и приносил на могилу жены. Читать далее »

Маленький Тибет Петербурга и как русская царица богиней стала

Готика в архитектуре Петербурга — привычный стиль, который дополняет колорит города. В Петербурге присутствует гармоничное сочетание разных стилей. Есть даже свой «маленький Тибет» — буддистский храм Дацан. История буддизма в России началась с давних времен.


Тибет в Петербурге. Буддистский храм «Даца́н Гунзэчойнэ́й», в переводе с тибетского Гунзэчойнэй — источник святого учения Всесострадающего — Владыки-отшельника.

Российские императрицы Елизавета Петровна и Екатерина Великая разделяли идеи гуманизма и веротерпимости эпохи просвещения и благосклонно отнеслись к буддистской религии. При Елизавете буддизм стал государственной религией, а Екатерина учредила должность верховного главы российских буддистов — Пандита Хамбо-ламы.

Благодарные российские буддисты почитали императриц Елизавету Петровну и Екатерину Великую воплощениями Белой Тары – доброго божества, олицетворяющее милосердие и созидание.

Отождествление с божеством было для правителя напутствием — творить благие дела. У Белой Тары семь глаз – третий на лбу, а другие на ладонях и ступнях. Семь глаз помогают божеству видеть обитателей всех миров, чтобы оказать помочь страждущим. Наблюдать за жизнью подданных и помогать нуждающимся – обязанность доброго монарха.

Наследники Екатерины Великой также почитались как земное воплощение Белой Тары. Как пишет историк В.В. Трепавлов — «это логично объединило фигуру российского монарха с давно утвердившимся клише Белый Царь». Читать далее »